生孩子這件事，是生物繁衍的一個基本行為，所以在很多人看來，生孩子傳宗接代是理所當然的事情，甚至在一些人眼中，生孩子就是一種生存使命，如果說誰家沒有孩子，還會被人認為是做錯了什麼事似的。
假期時，我的一位朋友小齊來我家串門。大家都知道，朋友串門的時候很容易說到的就是家庭、事業之類的事情，而我們聊著聊著就聊到了生孩子這件事上。
我家也有孩子，所以，我對于生孩子這件事并沒有什麼特別的看法，覺得一個完整的家庭就需要有孩子，同時生孩子也是一種人生必須的經歷，沒有這種經歷就感覺自己過了不完整的人生一般。
另外，從生物繁衍的角度來看，生孩子就是一種延續文明的手段，所以沒得質疑。
但是小齊的思想卻令我有點意外，因為 她并不準備要孩子。
小齊本身 結婚就比較晚，我有孩子的時候，她都還沒考慮結婚這件事，直到我的孩子都快小學畢業了，她才結的婚。
由于我和小齊的 關系比較好，所以經常會到小齊家走動，也因此見多了小齊媽媽的焦慮神態。
畢竟作為女性， 30多歲了還不嫁人，真的讓家長非常操心，生怕女兒嫁不出去。
還好，後來在家里長輩的不斷「進攻」，加上我們這些朋友的勸說之下，小齊終于產生了結婚的念頭，并且順利地找到了另一半，成了家。
成家之后，我明顯地感覺到小齊的媽媽高興多了，見到人都是滿臉春光的，似乎是家里有了什麼大喜事一樣。
之后，我因為工作也比較忙，加上家里的事情也多，而小齊婚后也有自己的生活，走動就少了，所以并不知道小齊不準備要孩子這件事，直到小齊和我談起。
也就是和小齊聊天的時候我才知道，以前是小齊媽媽為小齊不結婚而焦慮，現在是小齊的婆婆和媽媽一起為小齊的不要孩子而焦慮。
至于小齊的 丈夫，竟然也和小齊一個想法， 同意并支持小齊。
所以，小齊的娘家和婆家的長輩們，都經常會對小齊和小齊的丈夫「語重心長」，讓小兩口盡快要孩子，但是小兩口卻仍舊堅持自己的意見，就是不要孩子。
這樣的情況讓兩邊的老人都「如臨大敵」，似乎遇到了什麼天大的事一般。
不過說來也是，小齊家就這麼 一個女兒，小齊的丈夫家就那麼 一個兒子，這兩個孩子不生娃，可不就是讓 兩個家庭「絕后」了嘛。
老輩人為何會覺得「絕后」很可怕？
對于老人來說，要是自己的孩子不準備生娃，那簡直就是「欺師滅祖」的大罪，是非常可怕的。
因為在老人的思想中，家里是一定要有孩子的，并且孩子越多越好，所以很多老人在自己的孩子結婚之后，就會期盼著孩子能夠為家族「開枝散葉」，之所以老人有這樣的思想，是因為 受傳統思想的影響。
在以前，人們的生活過得好壞，幾乎全靠孩子的多少了。比如大饑荒年代，家里的孩子多，勞力就多，就能夠過得更好一些。
并且，孩子越多，機會就越多，要是哪個孩子有本事登了科，那全家都會跟著沾光。
另外，老人們是非常遵守祖訓的，非常注意家族的榮辱，家族的延續對于老人們來說就是一項鐵律，所以家里是一定要有后的。
并且，老人還非常 注重「養兒防老」，如果沒有后，人老了根本無所依仗，很可能會孤獨終老甚至受人欺辱。
當然，一些帶有迷信思想的老人，會覺得家里的后代是自己意志的傳承，絕后就代表了家族的滅亡，自己的 意志也會徹底消失，這會讓他們非常恐懼。
為什麼有些年輕夫婦，不覺得「斷子絕孫」可怕？
相比老人們的恐懼，現在很多年輕人卻并不覺得「生娃」是必須的事情，很多丁克族應運而生，甚至將來「絕后」可能成為常態，那麼，他們為什麼會出現這種思想呢？
①社會文化的變遷
現在的社會文化因素，與以前有很多的不同，就比如養老方面。現在國家的養老體系非常健全，除了養老金、醫療等方面，還有養老院等機構，能夠為老人提供養老服務。
當然，也有些人混的比較差，沒錢沒養老金，去不起養老院，而這些人恰恰符合我國「五保戶」的條件，所以也不需要考慮晚年贍養問題。
②思想觀念的轉變
自從改革開放以來，人們的思想意識正在逐漸發生改變，不少人的思想都變得更加獨立起來，不再糾結于傳統思維，而 更注重自身的生活方式和生活體驗。
再者，現在不婚不育的人也有大把人在，而且日子過得相當舒適，讓不少結婚生子的父母羨慕不已。
而當周圍不結婚、不生孩子的人越來越多時，就會被人認定是一種常態。
③現實生活的壓力
不得不說，我們的生活雖說越過越好，但是年輕人的生活壓力卻越來越大，以前吃都吃不飽的時候，人們還沒什麼壓力。
但是現在，幾乎每個年輕人心頭都有一座山，壓得他們喘不過氣，這座山可能是面子、經濟、情感、工作、學業等等。
而 這些壓力，讓年輕人失去了生娃的念頭，有些人覺得自己都過不好，添了孩子就更過不好了。有些人覺得自己過得一塌糊涂，不想讓孩子一出生就過得苦不堪言。而照這樣的趨勢發展下去，將來「絕后」可能會成為一種常態。
寫在最后
社會文明程度的提高，也注定會讓年輕一代產生各種不同的思想。「傳宗接代」的觀念也逐漸被淡化，生兒育女已失去了養兒防老的屬性，過好當下，何其重要。
【互動話題】你對現在的年輕人選擇「絕后」有什麼看法？
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